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戦争、革命、そして時間を生き延びたフランスのアッベイ

著者: カイリー・ラング
2025年7月1日2025年7月1日

フランスでの生活について私が好きなことの1つは、歴史に囲まれていることです。見事なシャトーから美しく保存されている村まで、それはまるで過去の一部が隅々に隠れているかのようです。歴史の本のページを歩いているように感じることがあります。

目次

トグル
  • No. 1 Mont Saint-Michel、ノルマンディー
  • 第2セナンク修道院、プロヴァンス
  • No. 3 Fontevraud Abbey、Loire Valley
  • No. 4 Cluny Abbey、Burgundy
  • No. 5 Fontenay Abbey、Burgundy
  • No. 6VézelayAbbey、Burgundy
  • 第7聖人の修道院、征服
  • No. 8 Moissac Abbey、Occitanie
  • No. 9 Le Thoronet Abbey、Provence

フランスはカトリックの国であり、あなたが運転するほぼすべての村には教会があり、何千年も遡る人もいます。現代のテクノロジーがなく、これらの驚くべき構造がどのように構築されたかを魅了します。

彼らは建設されただけでなく、彼らは続き、時の試練に耐えました。フランスのアベイは、国の歴史に大きな役割を果たし、宗教の名の下に多くの混乱、闘争、残虐行為を見てきました。しかし、彼らの美しさと彼らの壁の中に隠された物語を逃れるものはありません。

Rows of vibrant purple lavender lead up to the stone façade and bell tower of the Abbaye de Sénanque, a serene 12th-century Cistercian abbey nestled in Provence, France.

No. 1 Mont Saint-Michel、ノルマンディー

それはファンタジー小説から何かのように見えるかもしれませんが、モン・サン・ミシェルには本当の過去があります、それは大まかなものです。ノルマンディーの海岸のすぐそばにある潮の岩の上に座って、この修道院は8世紀から何らかの形でここにありました。当時は簡単ではありませんでした。巡礼者は、流砂で干潮やリスクを抱きながら旅をしなければなりませんでした。いくつかはそうしました。

Twilight view of Mont Saint-Michel in Normandy, illuminated against the dusk sky, with its Gothic architecture and spire standing out above the surrounding bay and causeway.

修道院自体は何世紀にもわたって層ごとに建てられ、ゴシック様式の尖塔がロマネスク様式の基盤の上に積み重ねられていました。それは、10世紀に本格的なベネディクト会修道院に進化する前に、謙虚な雄弁家として始まりました。百年戦争中、それは要塞に変わりました。そして、フランス革命の間、それは刑務所として使用されました。あなたはまだ、囚人が急な岩を運ぶために使用していたセルと巨大なトレッドホイールを見ることができます。

何が作られているのかモン・サン・ミシェルしたがって、ストライキはそれがどのように見えるかではなく、それがどこにあるかです。島は消え、潮と再び現れます。それは遮断され、本土に何度も再接続されているため、その下の土地でさえ不安定に感じられます。過去を隠そうとする場所ではありません。あなたはそれをすり減った石の階段、響き渡るホール、そしてそれの周りのハウリングを実際に止めることのない風に感じます。

モン・サン・ミシェルを訪問する方法

第2セナンク修道院、プロヴァンス

セナンク修道院1148年にシトーシアの僧ksによって設立され、肉体労働、祈り、沈黙の厳格な生活に続きました。シトーシア人はこれを選びましたゴードの外のリモートバレー理由から。彼らは、世界から撤退し、厳しい場所に単純な構造を構築し、自分の手で土地を働くことを信じていました。セナンクでは、彼らは小麦とオリーブを栽培し、羊を育て、岩だらけの地形に頼って規律を植え付けました。

修道院は典型的なシトー会スタイルで建てられました。ステンドグラス、劇的な彫刻、装飾に無駄なスペースはありません。ここのすべては、目的に役立つように設計されています。教会の音響でさえ、聖歌を運ぶように形作られました。

A vaulted Romanesque cloister corridor with symmetrical columns and soft natural light, inside Fontenay Abbey—one of the oldest and best-preserved Cistercian abbeys in France.

セナンクは、16世紀の宗教戦争中に暴力の時代を生き延びました。僧ksは複数回追い出され、修道院の一部は破損または略奪されました。フランスのほとんどの宗教的な建物のように、それは革命の間に押収されました。土地は売却され、建物は農業貯蔵に使用されました。

修道院の生活は1854年にセナンクに戻ったが、かつて持っていた数ではなかった。今日、僧ksの小さなグループがまだ聖ベネディクトの支配下に住んでいます。彼らは自分たちの人生を通して資金を提供しますラベンダーの栽培とガイド付きツアー、しかし、修道院は何よりもまず精神的な規律の場所です。訪問者は大歓迎ですが、ルールは厳格であり、ほとんどの地域で沈黙が予想され、回廊の一部は完全に立ち入り禁止です。

セナンクの修道院を訪問する方法

No. 3 Fontevraud Abbey、Loire Valley

アキテーヌのエレノアの大ファンとして、Fontevraudを訪れることに興奮しました彼女が最後の日を含め、そこで多くの時間を過ごしたので。これはあなたの平均的な修道院ではありません。そのピーク時に、フォンテブラウドはヨーロッパで最大の修道施設の1つであり、女性によって運営されていました。それだけで、特に中世では珍しいことです。修道士と修道女が別々の四分の一に住んでいて、すべて修道院の支配下にありました。修道院だけではありません。これらは強力な女性で、その多くはノーブルまたは王室の血統から来ました。

The Royal Abbey at Fontevraud from the outside with green grass in front and a blue sky with a couple of clouds behind

1101年に設立され、世俗的な生活に背を向けようとしている人を歓迎した精神的な隠れ家になることを目的としていました。しかし、政治と権力に絡み合っているほとんどの場所と同様に、それはそれほど単純なままではありませんでした。 Fontevraudは裕福で影響力のあるものになり、革命が到着したときに標的になりました。僧ksと修道女は捨てられ、修道院は刑務所になりました。それは1963年までそのように留まりました。第二次世界大戦中、囚人の何人かは敷地内で撃たれました。

The effigy tombs of Eleanor of Aquitaine and Henry II laid in the Abbey Church at Fontevraud with a woman stood in the background

今日、それは文化センターとして機能しています。あなたはまだそれが経験したすべての重みを感じることができます。それはまた、英語の歴史の中でいくつかの有名人の最後の休憩場所です。アキテーヌのエレノア、息子のリチャード・ザ・ライオンハート、ヘンリー2世。彼らの効力は、修道院教会に並んで横たわっており、時間はずっとすり減っていますが、それでも彼らの場所を保持しています。

Fontevraud Abbeyを訪問する方法

No. 4 Cluny Abbey、Burgundy

910に設立された、Cluny Abbeyヨーロッパ全土の1,000以上の修道院のネットワークの頭にすぐに成長しました。それは大国でした。 Clunyの修道院長は、地元の司教や封建領主ではなく、教皇に直接答えました。しばらくの間、Clunyは世界最大の教会でした。ローマの聖ペテロは何世紀も後にそれを追い越しました。

The courtyard of Cluny Abbey with arched walkways and a central grassy lawn, backed by a Romanesque church tower—once the largest church in medieval Europe.

Clunyを違うものにしたのは、典礼と壮大さに焦点を当てたことでした。シトーシア人は遠隔地と緊縮を選択しましたが、Clunyの僧ksは精巧な儀式、音楽、大規模な建築を受け入れました。彼らは修道院を段階的に建設し、各世代は礼拝堂、回廊、寮、塔の広大な複合体になるまでそれを拡大しました。最終バージョンであるCluny IIIは、長さ180メートルを超え、芸術、遺物、富で満たされていました。

しかし、富と力は問題を引き付けます。 12世紀までに、批評家はすでに精神的なルーツから迷い込んだと修道院を非難していました。シトーシア人が率いるものを含む改革運動は、押し戻し始めました。時間が経つにつれて、Clunyの影響は薄れ、フランス革命の時までに、修道院は過剰の象徴と見なされていました。革命家たちは石で石を解体し、建築者に材料を売りました。元の構造のごく一部のみが立っています。

Cluny Abbeyを訪問する方法

No. 5 Fontenay Abbey、Burgundy

1118年にクレアボーのセントバーナードによって設立されたフォンテナイ修道院は、フランスに建設された最初のシトー会修道院の1つでした。セントバーナードには、富、誇り、過剰の時間がありませんでした。彼はシンプルなライフスタイルと勤勉さを擁護し、その哲学はフォンテナイのすべての石に染み込んでいます。教会は裸です。回廊は静かです。部屋は快適ではなく機能のために構築されています。

Elegant arched cloister walkways inside Fontenay Abbey, with thick Romanesque columns and soft daylight illuminating the peaceful corridor.

宗教帝国に成長したClunyとは異なり、Fontenayは小さくて集中していました。修道士は、寄付や土地の家賃ではなく、鉄工を通して生計を立てました。オンサイトフォージは、ヨーロッパで最も古い修道院のワークショップの1つであり、それは残っています。僧ksを習慣で描き、袖が巻き上げられ、ベローズを動かし、ツールを叩くのは簡単です。

フォンテナイは、宗教戦争と革命の間に最悪の損害のいくつかを避けることができました。それは、ほとんどのたっぷりのように、その宗教的機能を剥奪されましたが、建物は破壊される代わりに再利用されました。 19世紀までに、それは製紙工場に変わりました。 1906年に長い復元プロセスを開始したエイナード家によって購入された1906年までそのままでした。

フォンテナイ修道院を訪問する方法

No. 6VézelayAbbey、Burgundy

VézelayAbbeyは、戦われ、祈り、巡礼者の何世代にもわたって歩いてきた丘の上に座っています。修道院は9世紀に設立され、マグダラのマリアの遺物を保持していると主張しました。人々は大勢で来ました。 12世紀までに、ヴェゼレーはサンティアゴデコンポステラへの巡礼の出発点の1つになりました。

The interior of Vézelay Abbey in Burgundy, France, with soaring Gothic columns, an ornate altar, and light filtering through tall arched windows behind a central crucifix.

1146年、クレアボーのバーナードは修道院の階段から2番目の十字軍を説きました。 1190年、リチャード・ザ・ライオンハートとフィリップ・オーガスタスはここで会い、その後3番目の十字軍に向かいました。その場所は政治、権力、圧力に巻き込まれました。ライバルの町、ライバルの教会、さらにはバチカンは、遺物を保持する修道院の権利に疑問を呈しました。ある時点で、プロヴァンスのサンマシミンの僧ksは兵士と一緒に来て、彼らが本当のものを持っていると主張しました。

アーキテクチャは、ロマネスク様式でゴシック様式のスタイルのブレンドです。正面玄関の上の彫刻された鼓膜は残酷です。中央にあるキリスト、腕の広い腕、使徒に挟まれ、すべての利用可能な空間に判断と転換の場面が刻まれています。

Vézelayは、火、襲撃、反乱を見てきました。修道院は革命の後に廃inに落ち、Viollet-le-Ducが物議を醸す19世紀の修復を率いるまでほとんど失われました。

Vezelay Abbeyを訪問する方法

第7聖人の修道院、征服

征服は簡単ではありません。それはアヴェロンの深い谷に押し込まれており、道路は狭く、曲がりくねっており、スピードのために作られていません。しかし、それはこの場所をそのままにしていたものの一部です。セントフォイの修道院は、千年以上にわたって巡礼者を描いており、彼らのほとんどはここに徒歩で来ました。

Detailed stone relief sculpture above the entrance of the Abbey of Sainte-Foy in Conques, France, depicting scenes of the Last Judgment with Latin inscriptions and medieval figures.

修道院は11世紀に建てられ、ローマ人がキリスト教の信仰を放棄することを拒否したためにローマ人が処刑したアジェンの10代の少女であるセントフォイの遺物を保持するために建てられました。彼女は、特に巡礼者の間で人気のmart教者になり、病人を癒し、弱者を守ることで知られています。しかし、彼女のカルトも恐れられ、彼女が彼女を疑った人々を罰することについての物語が流れていました。

物語は、征服した僧ksがアジェンの別の修道院から彼女の遺体を盗んだということです。巡礼者は、修道院が交通を処理するために拡大したほど数字でやって来て、征服はカミノ・デ・サンティアゴの重要な停留所になりました。

内部では、本物の引き分けはセントフォイの聖遺物箱です。それは宝石で覆われた金の像、巡礼者から寄付されたもの、古い宝物から撮影され、表面に働きかけられた金の像です。彼女の顔は不安です。それは若くも聖人にも見えません。それは古代で注意深いように見え、ほとんど対立的です。それは力の対象です。

サントフォイの修道院を訪問する方法

No. 8 Moissac Abbey、Occitanie

2つの主要な中世のルートの交差点に位置するPodiensisとトゥールーズからの道路であるMoissac修道院は、サンティアゴデコンポステラに向かう巡礼者にとって重要な停留所になりました。しかし、その戦略的な場所は、それを脆弱にしました。

修道院は7世紀頃に設立されましたが、今日のもののほとんどは11世紀と12世紀に遡ります。それは1047年にクルニック順に吸収され、それがお金、影響力、そして再建の波をもたらしました。これは、Moissacが最も有名なものを生み出したときです。フランスで最も古い生き残ったロマネスク系の回廊であり、聖書、日常生活、奇妙なハイブリッドクリーチャーのシーンが刻まれた76の首都が刻まれています。それぞれが異なります。

A red-brick cloister with paired columns and a central lawn at Moissac Abbey in southwestern France, with visitors walking through its arcaded galleries.

修道院にはまた、ヨーロッパで最も重要なロマネスク族の鼓膜の1つがあります。それは、キリストが4人の伝道者と黙示録の長老たちに囲まれた彫刻された石の黙示録を示しています。詳細のレベルは印象的です。

モイサックは歴史の暴力から逃れませんでした。それはノーマンの侵略の間に解雇され、アルビゲンシアの十字軍の間に重大な損害を与えられ、宗教戦争中に再び標的にされました。修道院の一部は、フランス革命の間に破壊または売却され、町は残りの壁に逆らって建てられました。

それにもかかわらず、修道院教会と回廊は、サンティアゴ・デ・コンポステラのルートの一部としてユネスコの世界遺産を獲得しました。今日、それは近代的な通りと鉄道線の間に挟まれていますが、回廊とティンパナムはほとんど手つかずのままです。

モイサック修道院を訪問する方法

No. 9 Le Thoronet Abbey、Provence

ル・ソロネットは、12世紀後半にシトーシアの僧ksによって設立されました。セナンクとシルバカネとともに、「プロヴァンスの3人の姉妹」の1つです。しかし、他の人とは異なり、ル・ソロネットはその場所や遺物ではなく、その音響のために名声を得ました。

修道院は、地元の石灰岩から完全に建てられ、装飾的な要素なしで切断されて組み立てられました。ステンドグラスはなく、最低限を超えて彫刻もありません。内部では、教会の壁は滑らかで高く、祭壇の上に1つの狭い窓があります。それは厳しいですが、寒くはありません。ビルダーは、音が空間をどのように移動するかを理解しました。今日でも、1つの人間の声が、10秒以上の間、自分の声をはっきりと運ぶことができます。

A view over the stone cloister garden and tiled roofs of Le Thoronet Abbey in southeastern France, showcasing its rustic Romanesque design and monastic simplicity.

ここでのシトー会の生活は厳しいものでした。修道士は厳格な沈黙を維持し、主にパンと野菜を消費し、祈りと労働の厳格な日常生活を守りました。しかし、彼らは世界から遮断されていませんでした。彼らはブドウ園、工場、そして農地の大きな区画を制御しました。彼らの富は組織と効率から来ました。

ル・ソーネットは多くの助教徒と同様に14世紀に衰退し、フランス革命の後に最終的に放棄されました。 19世紀の大規模な修復が破滅から引き戻されるまで、建物は荒廃しました。 Vézelayでの彼の作品で知られる建築家Viollet-le-Ducとカルカソンヌ、それを純粋な建築の傑作として賞賛しました。

ル・ソーネット修道院を訪問する方法

著者:カイリー・ラング

タイトル:旅行ジャーナリストとポッドキャスター

専門知識:旅行、歴史、ライフスタイル

Kylie Langは旅行ジャーナリスト、ポッドキャスター、SEOコピーライター、コンテンツ作成者であり、創設者兼編集者ですフランスの田舎での生活。カイリーは、多くの旅行関連のポッドキャストにゲストとして登場し、AP通信のワイヤーなどにバイラインを備えた全国的にシンジケート旅行ジャーナリストです。

彼女はフランス周辺を広範囲に旅行し、中世の村の時間が忘れられ、全員のフランスのバケツリストのトップにある都市についての秘密を明らかにしました。

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私について

ボンジュール、私はカイリー🇫🇷です私は2016年からフランスに住んでいますフランスの田舎の生活を楽しんでいます。私はシャトー、ワイナリー、歴史的な町と村を広範囲に訪れました。今私は旅行者を助けるためにここにいますあなたはあなたのバケツリストフランスの旅行を計画します。

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